Home / Різне / Прапори самураїв

Прапори самураїв

72 Прапори самураївЯку таємницю історії може містити в собі прапор, якщо те, що зображено на нім – очевидно і зрозуміло без пояснень? Проте зовсім не так просто було зрозуміти символіку прапорів японських самураїв – причому прапорів не лише великого розміру, але і зовсім невеликих, таких, що розвивалися у них за спиною.

А що б, наприклад, Ви сказали, якби третина ваших солдатів тільки тим у бою і займалася, що носила всілякі прапори, причому це не перебільшення, а саме так і йшла справа в середньовічній Японії! Між тим відмінність в культурах якраз і розпочинається з відмінності в мовах, символах і знаках, у тому числі і в тих символах, що здавна вживалися воїнами різних країн у бою.

Що може бути простіше хата дзірусі?

Розпочнемо з того, що геральдика в Японії мала те ж значення, що і в середньовічній Європі. Герб або емблема допомагали пізнати полеглого і заслужити нагороду його переможцеві, своєму панові, що приніс, відрубану голову в якості свідоцтва свого подвигу. Така практика здавна існувала в Японії, і ось тут-то вже без знаків упізнання обійтися було ну просто неможливо.

72 Прапори самураїв
Проте, якщо в Європі герби лицарів поміщалися на щитах, то у японських воїнів через їх відсутність такі знаки – мони, доводилося носити на одязі і обладунках. Крім того, помітні здалека геральдичні штандарти полководців, що називаються розуму дзірусі або “кінські знаки”, використовувалися для того, щоб збирати війська на полі битви. Знову ж таки у відмінності від європейських гербів японські мони були дуже прості і легше запам’ятовувалися, а крім того, їх було дуже легко намалювати на цих самих розуму дзірусі.

Чорний малюнок на білому або червоному фоні – ось вам і увесь прапор, причому помітне навіть здалека. Нічого простішого не можна і придумати, тому що зображалися на цих чернець чорний круг на білому полі, рисовий серп, квітка павлонії, а то і просто який-небудь ієрогліф – наприклад, що входить в ім’я того, кому належав цей прапор. Ну, а самі ці прапори (у 12 ст. вони дістали назву хата дзірусі) виглядали так: довгий і вузький “вімпел” прикріплений до горизонтальної поперечки на держаку. Під час битви їх несли піші і кінні воїни, що супроводжували елітні загони кінних лучників-самураїв.

Зображували мони також на маку – величезних матер’яних ширмах, якими оточували те місце, де полководець зі своїм штабом знаходився під час битви, а також на шматках тканини, що кріпилися на шоломі (каса дзірусі) і на обох наплічниках (соде дзірусі), потрібних для того, щоб в гармидері бою визначати своїх і чужих.

Нобори і сасимоно
Оскільки з часом окрім самураїв в японську армію потрапила ще і безліч селян, проблема ідентифікації військ на полі битви встала особливо гостро. Наприклад. у 1572 р. в армії Уэсуги Кэнсина із загальної кількості в 6871 чоловік 6200 були піхотинцями, з яких 402 були прапороносцями, що перевершували своєю кількістю навіть мушкетерів! Тепер разом із старими, з’явилися ще і нові види прапорів – наприклад, нобори, що мав вузьке полотнище пришнурованное до держака у формі букви “Г”, завдяки чому воно не скручувалося на вітрі і було добре помітним у будь-яку погоду.

73 Прапори самураїв
Деякі нобори були такі великі, що прапороносцеві доводилося нести його закріпленим у себе на спині, а двом, а то навіть і чотирьом воїнам (зазвичай це були асигару-то є воїни з селян), що йдуть поряд з ним, утримувати його за спеціальні розтяжки! Нобори були прапорами окремих підрозділів, але для персональної ідентифікації застосовувався прапорець меншого розміру, сасимоно, що називався, яких кріпився на спині самурая в дерев’яному “пеналі” та до того ж ще і двома шнурами до кілець на нагрудній пластиці кіраси. Як правило, на сасимоно зображався герб того дайме (князя) якому служив самурай, тоді як самі підрозділи розрізнялися по їх кольорах.

Дивно, але окрім власних прапорців – загалом те, зручного і добре помітного здалека знаку, – існували і сасимоно у вигляді об’ємних фігур, порою найфантастичнішого виду! Ось тут вже, де фантазія самураїв просто не знала собі меж! Плюмажі з пір’я і хутряні кулі, дерев’яні позолочені гарбузи і золоті віяла, толкушки для рису (причому величезні!), зроблені з паперу і картону, кріпилися до тих же держаків, що і прапори сасимоно. Втім, іноді і самих цих прапорів було вже декілька: 2,3,5 – аби тільки виділитися перед усіма!

“Золоте віяло” і “тисяча гарбузів”

З появою величезної кількості всіляких розпізнавальних знаків тепер виділятися знадобилося і самим дайме, які придумали собі для цього особливі штандарти – о-ума дзируси (“великий штандарт”) і ко-ума дзируси” (“малий штандарт”). Вони були прапорами типу нобори, але частіше це були деякі символічні об’ємні знаки, іноді дуже примхливі.

74 Прапори самураїв
“Великий штандарт” Такеда Сінгена мав вигляд типового нобори синього кольору з накресленим на нім висловом китайського полководця Сун Цзи: “Швидкий, як вітер, смертельний як вогонь, мовчазний як ліс, і твердий, як скеля” – що стало потім його власним девізом. Токугава Іеясу дізнавалися по великому золотому віялу, а його супротивника Тоетомі Хідэесі по штандарту “тисяча гарбузів”, що було величезною зв’язкою позолочених гарбузів, кожна з яких символізувала одну його перемогу на полі битви, хоча усього їх, звичайно, і було набагато менше тисячі!

А ось перший об’єднувач країни полководець Ода Нобунага мав велику червону парасольку. Немало було в Японії і штандартів з християнською символікою, причому деякі – зокрема прапор захисників замку Хаару, найдивовижнішим чином збереглися до наших днів! Втім, буддистська символіка на прапорах самураїв все ж переважала. Все той же Іеясу Токугава, наприклад, з гордістю носив хата дзірусі з девізом “Відречися від цього брудного світу і набудеш Чистої Землі”, який належав буддійській секті Дзедо.

Особливо важко було носити фукинуки – довгий об’ємний вимпел у вигляді коропа – популярний в Японії символ Свята хлопчиків, оскільки вітер надував його, немов величезну ковбасу. Нерідко дайме наказували піднімати над полем битви свої шоломи на вістря списа, а оскільки вони дуже часто були безглуздо і химерно прикрашені, то ставали в цьому випадку знаком упізнання, тому, що те, як виглядав шолом пана знала уся армія.

Хоро – “мішок за плечима”

Ще одним зі знаків відмінності самураїв, окрім прапорів, була хоро – атрибут військового спорядження вершників, що була накидкою з тканини, натягнутою на каркас з бамбукових лозин і ношену за спиною. Під час скачки хоро надувалася вітром, і були добре помітні здалека. Зазвичай хоро носили гінці дайме, щоб їх відразу ж можна було відрізнити від інших воїнів, тому траплялося і так, що і хоро і сасимоно вони носили одночасно і вже ось в цьому випадку не помітити такого ось вісника було просто не можна! Втім, іншим гінцям вистачало і одного сасимоно, втім, збільшеного розміру. Так, кінці Іеясу Токугава мали сасимоно з ієрогліфом го (цифра 5) – містичне число, що символізувало бога Фудо. А ось його особисті охоронці замість хоро носили позолочене віяло на держаку, перекреслене у верхній частині двома чорними смужками навкіс!

75 Прапори самураїв
Так що врешті-решт для того, щоб запам’ятати всі знаки відмінності усього лише одного якого-небудь дайме треба було прикласти немало старань. Так, наприклад, хоро гінців пана Хиротака – Нагасакі, що було губернатором, під час війни в Кореї, була червоного кольору з чорним кругом; його піші воїни носили два білі прапори з чорними кругами; штандарт мав вигляд подвійного прапора з порізаним на смужки краєм, а ось нобори чомусь був білим з трьома чорними кругами. А ось його моном був краб, який так чомусь ніде і не зображався!

Прапори шанувалися, але зовсім не так, як в Європі! Наприклад, при штурмі якого-небудь замку прості прапороносці з селян цілком могли удостоїтися цілком самурайського по статусу подвигу, якщо. усього лише перекидали їх через кріпосну стіну! Тобто начебто як “віддавали його ворогові”!

Check Also

Цікаві факти про будильник

«Вісімдесят три відсотки всіх днів в році починаються однаково – дзвенить будильник …». Фантастична повість …

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *